《要塞化的井伊氏居馆与桶狭间》走在与女城主直虎有关的地方～直虎纪行参之卷，二宫神社主中井直恕所著的《基石传》，如果不是相当的城迷全国性地无名的这个井伊城，详细，在天保13年()，二宫神社神社主的中井直恕所著的『基础石传』上被写。从概要上来说，该城是以平安末期井伊共保建造的“井伊氏居馆”为本丸，加上二之丸、三之丸成为宅邸城，被称为“井伊城”。在宅邸附近的城山迎来宗良亲王时修筑了御所之丸，战国时代山坡被扒起，建造了护城河和土垒，被称为“城山城”和“搔上城”。
因为住所部分在战时无法应对，所以作为最后的城堡筑起了城山城。观光导游将住所部分和城山部分当作别物来对待，将城山城当作井伊谷城，并且将“本丸、二之丸、三之丸等宅邸城介绍给井伊氏居馆”，实际上是一座城。根据《基础石传》记载，本丸，①“滥塔之松”②“尹良亲王的御胞衣塚”③“井伊家基础石”④“井伊大明神之宫”据说曾经有过。首先，让我们一一看这边。①“滥塔松”“滥塔”在这里指的是“墓地”。被诬蔑为“与武田氏私通”或“谋反的企图”。
为了申辩前往骏府今川馆时，被命令切腹的井伊直满·直义兄弟的墓地（名为“井殿之冢”），在那里种植的是两人的这是弟弟直元（三个都是井伊直平的儿子）亲手种植的巨木松。江户末期，写有《基础石传》的松树枯死，倚靠在巨大的椎木上，现在长着巨大的猪树。另外，城内时常出土被认为是祖先坟墓的奥运塔，这座塔也被安置在红楠的根部。②“尹良亲王的御胞衣塚”《浪合记》中写道，“尹良亲王诞生于远江国饭谷カ館。御母被记为饭谷井伊介道政女也（饭谷＝井伊谷）。正如第三篇报道（详情在这里）所示，尹良亲王的母亲很可能不是井伊道政的女儿重子（骏河公主），而是香坂高宗的女儿。
再者，「御胞衣冢」和，榊的大树，现在也不找到。③“井伊家基础石”“基石传”这个书名的由来是石头。现在不能确认④“井伊大明神之宫”（井伊神社）井伊大明神是被称为“井伊八幡”的八幡神的化身——井伊共保，井伊神社作为井伊城的镇守社供奉着，现在在二宫神社合祭着。井伊谷宫（御祭神是宗良亲王，位于井伊谷龙潭寺旁边）的院内神社——井伊社与这里的井伊神社没有直接关系。※井伊社的祭神是拥有宗良亲王与北朝军作战的井伊道政高显父子。
另一方面，佐和山龙潭寺参道旁的井伊神社（滋贺县彦根市古泽町）是从井伊谷八幡宫分灵井伊大明神，建造神像供奉的是创始的神社。天保13年（年），彦根12代藩主井伊直亮在井伊共保周年忌日时举行了祭祀仪式。再者，进入江户时代后，井伊氏迁移到彦根，井伊谷由五近藤※的「井伊谷近藤先生」领地。据说这时阵屋建在井伊城的三之丸。※“五近藤”指的是井伊谷、金指、气贺、大谷、花平分家的近藤现在，井伊氏居馆遗址住宅鳞次栉比，几乎没有留下当时面貌的东西。唯一值得一提的就是位于西北端的“井殿之冢”。
反过来说，可以推测出“这个地方不能破坏，必须留下”的地方。井伊氏居馆的北面，南北朝时代为宗良亲王建造了二宫御所。并且战国时代成为了井伊直满的宅邸。在滨松当地以“女人地头”而闻名，也是年大河剧的主人公井伊直虎。用自己的脚去追寻她的足迹吧！本企划的第3回，是以井伊氏的居城“井伊城”为主题。他的死后，成为井伊直满·直义兄弟的菩提寺「圆通寺」(龙潭寺末寺)，不过，三方原的战后，被山县队烧毁了。历经岁月约年，昭和31年（），圆通寺和明圆寺合并成为晋光寺。上述照片是江户时代重建的圆通寺的足切观音堂。
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