作者陈先枢沈绍尧
龙头尖
龙头尖，海拔米，是连云山余脉沿平、浏边境西伸至长沙的三县鼎足之地——俨如蜿蜒东来的高翘龙头。东北为平江县三阳乡，东南属浏阳市社港镇，西为长沙县金井镇，素以“鸡叫三县”著称，传说神奇，古迹众多，被视为本地龙脉始祖，故长沙人又称其为少祖山。
登临龙头尖，三县风光四季迷人：冬观山舞银蛇，春览万紫千红，夏享习习凉风，秋尝累累野果；西南县城若隐若现，不是神仙，胜似神仙。
据诸多史料，唐代以前，龙头尖周边就与道家、释家结缘。其北侧平江，晋太康（—）初建有崇真观，后发展为9观36宫；其东南麓，今社港集镇西北，晋惠帝永宁元年（）就建有普济禅寺，循山脉即登龙头尖，民间便叫登龙寺，附近昔有48庵寺；西麓长沙县地，清嘉庆《长沙县志》载尊阳都寺庙43处，清泰都27处，锦绣都25处。
道、释两家仰龙头尖奇峰，慕其灵气，先后建庙宇7座。峰顶龙王庙为全石构造，始建于唐。世传明代武当山张三丰弟子吴正缘道人在庙中修太上老君、元始天尊、通天教主石像，尔后僧道绕庙四周各建一庙宇，供奉观音、真武祖师、包公、雷神等神像，形成长、平、浏三县边寨宗教活动中心。代有兴废，民国时又建一庙。20世纪50年代，庙宇多被拆除，唯存坚如磐石的龙王庙。90年代，民众恢复了观音殿。年，浏阳市在第三次全国文物普查时确认：现龙头尖古庙为明代建筑，坚固、独特而罕见，多平方米古建筑未用一砖一瓦，墙体全由青条石叠砌，表面凹凸不平；屋顶覆盖青石板，错落有致；梁皆丈余以上青石，屋脊两端饰石质鳌鱼。
石庙正堂一巨石，书“定心石”三字，依稀可辨。相传张三丰第三代弟子吴正缘道人曾闭关打坐该石上，修炼三年，欣然释化成仙，在石上刻“定心石”三字。儒家经典《大学》篇曰：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。性定是走向智慧、修成正果的首要条件。心正也就成了齐家治国平天下的思想炼达必备过程。禅坐在定心石上，静气凝神想一想，过日子还是干事业，来不得半点心浮气躁。
古庙今存门联：
景日瞳瞳，八部天龙游沧海；
祥云冉冉，万方神骏奔潇湘。
归根坛联：
有龙则灵，至此得登彼岸；
无华不实，归根悉在丹田。
在双江、金井等地仰观：龙头尖往南、向西绵亘起伏数十里，脉如苍龙，形似长城，无处不华，伟岸壮观，故县人多称之为龙华山，以表仰仗浓情。又传乾隆帝曾在龙华山题“瑞云峰”三字，通过说唱艺人“微服上龙华，寻源瑞云峰”之类的唱词，又有“瑞云峰”之称。
古老的文明、鬼斧神工的景致、抖落于民间的美丽传说，给神奇的龙华山蒙上一层又一层神秘面纱，原始的、自然的奇异图画一幅接一幅，令人目不暇接，主要景点有：
天灵刺。山巅古庙旁的一株稀世珍贵灌木，主干粗大，直径50厘米，龙华群山谨此一株，既是奇木，又具祛风除湿之药用功能，相传有多年树龄。
龙泉井。坐落于山腰，深不过80厘米，但碗粗的清泉四季潺潺流淌，不曾枯竭。经权威机构检测，其水质为湘地最佳饮用纯净山泉之一，含丰富的对人体有用的矿物质。相传曾有三井争雄之说：首井位于高峰，其二位于山腰，其三位于山谷，三井一线，水质同流，大小一般。
卧龙潭。在龙华峡谷口，潭面丈许，内有深不可测泉眼：人们曾结九丈之绳测量，仍未着底。传说其与隔山的炉锅水相通，如遇百年大水，该潭有一股清泉冲天而起，浪高丈许。平常仅有清泉流淌，故名卧龙潭。
马蹄岩。传说三国时，虎将关云长战长沙，猴王传授刀法时，其坐骑赤兔马偷闲云游龙华山水，曾在其溪涧一岩石上留下深若半寸的蹄印，恰在小溪边，为女辈浣衣洗菜的最佳蹲位。
飞机坡。抗日战争时，曾有一架参加抗日的美国飞机不幸在龙华山上空失事。为纪念该不幸事件，人们将飞机残体所在地名为飞机坡。该地山泉现被外资开发，办龙华山泉纯净水厂。
龙潭寺。在龙华山麓龙华村，始建于唐，相传由大臣尉迟敬德督修，遗址尚在。当代僧人在不断恢复，年建观音阁，年雕塑千手观音佛像安放于阁内，年建成大雄宝殿。
龙潭寺龙华小Ⅰ型水库。坐落于龙华山峡谷之中，修建于年，库容万立方，大坝长0米，为长沙县水库主坝之最长。其上游螃蟹洞小Ⅱ型水库始建于年，为长沙县第一个水库，有里程碑意义。
龙华盘山公路。处长、平交界的高山峡谷，大有一夫当关、万夫莫开之势，为历代绿林好汉集结地。盘山公路修于年，沿龙华水库山系盘旋而上，北通平江县城。俏壁悬崖，道路曲折，又下临水库深渊，地形极为险要，年被国际汽车大赛决策者看重，用于湖南段的参赛车程。赛事组织者、宣传媒体和参赛车手目睹这0米长的险峻车程，无不惊叹其绝妙。龙华山现有多条盘山公路，从金井通往浏阳社港、沙市等地，已有多次班车。
龙头尖金鸡唱晓，钟罄齐鸣，雄鹰大鹏盘旋于云端。龙华山奇柏苍松挺秀，繁花异草丛生，飞禽走兽跃于俏壁。处此游览胜地，远瞻日益繁华的星沙城，实在让人飘然若仙，流连忘返。
长沙本地龙脉始祖在这，长沙县龙头尖太美了，被“鸡叫三县”环绕
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