南京市乌龙潭公园北临广州路，南临虎踞路，公园面积不大，只有五公顷，大约相当于7个足球场，在寸土寸金的闹市之中，有这样一处休闲之地已经很难得了。
乌龙潭公园的周围都是喧嚣的马路和矗立的居民楼，公园内却很清静，是难得的闹中取静之处。
公园内看到的秀美景色，具有典型的江南园林风格，以水景为主体，景点围绕乌龙潭展开，布局小巧精致，一步一景，步移景异。
公园犹如闹市之中的一个邻家小妹，它没有湖光山色的壮美，也缺少奇花异草的点缀。
它没有皇家园林的端庄凝重，威武霸气，也没有私家园林的假山流水，诗情画意；园内虽然少有奇石、奇花、奇树、奇草，却处处透露着邻家小妹的清新淡雅，文化名人的随性洒脱。
这里面最吸引人的，不是错落有致的亭台，也不是浓郁葱茏的花木，而是它多年历史风雨中，沉淀出来的名士文化。
据南京地方志记载，乌龙潭、龙蟠里一带，“虎踞龙盘，金陵形胜，甲于东南，名士文人倾心于此”，这里是“南京人文旅行天花板”，是“最能寻觅到昔日的文脉”的地方，流传着许多历史故事及传说。
在有历史底蕴的地方，细细遐想历史，才能增添旅行的乐趣。
遐想之后，发觉乌龙潭公园与其他江南园林不一样，它折射出的名士文化才是精髓，几乎每个景点都与南京历史上的名人墨客有关，如曹雪芹、颜真卿、魏源、袁枚、谭元春等，都在这里留下墨宝和足迹。
我想如果你喜欢读书的话，可以在一个暖阳照射的冬天，或者在一个柔风可人的春天，带一些零食，坐在公园里，手捧一本书阅览；如果你喜欢描绘风景画，也许在浏览文人雅士的遗迹后，让你灵感一动，勾勒出一幅绝妙的风景图画。
我建议你夏天不要来啦！蚊子太多，骚扰了游玩的心情。我是7月份来的，该死的蚊子在我胳膊上留下了许多肉疙瘩。
如果你喜欢散步的话，来到这闹中取静的地方，可以让你身心放松下来，忘却忙碌时的烦恼、生活中的繁琐、人际交往中的杂念。散步累了，偶尔小憩一下，倚栏而望，默默地望着静静的湖水，眺望着水晶蓝似的天空，浮躁疲倦的心会平静下来。
我是无意之中来到乌龙潭公园的，当医院，看到广州路旁的一块巨石上，写着“乌龙潭公园”几个大字，好玩的我就走了进来，发现这是一个免费的3A级景区。
从北门进入乌龙潭公园，最先看到的是中国象棋桥，年7月被上海大世界基尼斯总部认定为“最大的景观象棋、棋盘、中国象棋桥”。
建造这座桥的灵感，来源于吴敬梓在《儒林外史》中，有达官贵人曾在乌龙潭下棋的描写。
中国象棋桥面上
在象棋桥上，可以看到公园入口处的单拱乌龙桥，横卧于溪流之上，相传最早建于晋代，现乌龙桥是现代仿建的。
眺望乌龙桥
沿着广州路前行左拐就来到了颜真卿纪念馆，也就是现场看到颜鲁公祠，这是全国唯一保存完好的祭祀颜真卿的祠庙遗迹。现存的颜鲁公祠为砖木结构二层建筑，青砖小瓦，白色墙面。
公园内的放生庵，也是后人为缅怀颜真卿修建的。
颜真卿曾在乌龙潭设置放生池，在文化墙上，还有颜真卿为放生池亲书的《天下放生池》碑名。
原放生庵毁于历史烟云之中，现放生庵是年重建的，但是门口书写“放生庵”三字的汉白玉条石，是原汁原味的珍贵遗迹。
颜鲁公祠左侧是曹雪芹雕塑，它身着长袍坐在一块大石头上，自然地翘着二郎腿，右手握书，若有所思地目视前方。
雕像两侧的桥是沁芳桥，桥名取自《红楼梦》。
曹雪芹雕塑后侧的建筑是曹雪芹纪念馆、藕香榭，大观园、石头记，灌木丛中还有林黛玉和贾宝玉一起读书的雕塑。
这里为何有这么多与红楼梦相关的景点呢？
原来！乌龙潭东侧在清初曾为江宁织造府，康熙帝的御前侍卫曹寅，是曹雪芹的祖父，担任过江宁织造。
当时的曹家是南京的豪门望族，曹雪芹在这里度过了富贵风流的少年生活，在他十三岁时，曹家获罪被抄，曹雪芹随家人迁回北京，靠卖字画和朋友救济为生，日子一贫如洗。
经历了生活的跌宕起伏之后，曹雪芹深感世态炎凉，他历经艰辛，结合自己的经历，最终创作出了伟大的作品《红楼梦》。红楼梦中的大观园、藕香榭就是以这里为背景写的。
为了纪念曹雪芹，展示曹雪芹与南京的渊源，上世纪八十年代，在匡亚明，周汝昌等著名学者的倡议下，在此建立了曹雪芹记念馆，树立了曹雪芹塑像。
后来，总统府附近的江宁织造府景区落成以后，喜欢红学的人们都去了那里，乌龙潭公园内的红楼梦景区，就显得有些鲜为人知了。曹雪芹纪念馆也因为游客不多经常关闭。
曹雪芹纪念馆
折回到乌龙潭西岸，继续向南参观，在一块昂首挺立的巨石上，写有“镇潭神石”四个大字，石高5米多，威武大气，介绍牌上说该巨石“犹如一尊观世音菩萨”，可是我怎么也看不出它有观音菩萨模样。
奇石是江南园林的标配，“镇潭神石”可能是乌龙潭公园内唯一的一块奇石，它是灵璧石还是太湖石？现场看不到说明，我个人猜测它应该是太湖石。有人说，“石头记”也是乌龙潭的奇石，我感觉“石头记”只是一块普通的花岗岩石头，谈不上奇石。
我个人感觉，“镇潭神石”是乌龙潭公园的一大败笔。
公园内每一个景点的背后故事，要么来源于历史名人，要么来源于《红楼梦》。
“镇潭神石”是现代产物，与其他景点放在一起，显得不伦不类。
不伦不类也就罢了，问题是“镇潭神石”的“镇”字用的极为不妥，与乌龙潭的历史文化底蕴明显相悖。
“镇”在中国文化里，是用重物压制，用武力控制的意思。乌龙潭历史上名人辈出，是人杰地灵的风水宝地，为何要“镇”它呢？应该“护”它才对啊！
众所周知，乌龙潭之名，来源于晋代传说，相传潭中有四处泉眼，泉水清澈，终年喷涌不息，每年6月19日，有四条乌龙准时到此戏水。若干年后，乌龙不在，但乌龙潭之名却保留了下来。也就是说，这个传说是美丽的，在生产力不发达、没有自来水的古代，水质清澈的乌龙潭是有功于人类的，既然如此，为何要“镇潭”而不“护潭”呢？
由此可见，乌龙潭无论在历史传说还是历史事实上，都属于被保护的对象，而不应该是被镇压的对象。
所以我认为，“镇潭神石”要么搬走，要么改名“护潭神石”，实在不行，借鉴西游记中的定海神针（孙悟空的金箍棒），改成“定海神石”，寓意稳定潭水、防止发生洪涝灾害也说的过去。当然，这只是我一个旅游爱好者的个人想法而已。
镇潭神石东侧是“清桂”，指的是灌木丛中的一株丹桂树，之所以叫“清桂”，是因为这株丹桂树栽培于清初，如今老树已死亡，现场看到的清桂是老树桩萌发的新枝。
“清桂”在汉语中，还有洁身自好、清正廉洁、仕途顺利之意，“清”指的是纯净，不浊、不杂、不乱、不俗；“桂”指的是尊荣显贵，古人对考试登科及第者的祝福用语叫“折桂”，意思是以后鱼跃龙门，踏入仕途，至今我们还有“勇夺桂冠”之说。
顺着乌龙潭西侧的幽径，继续前行，来到一片月季花旁。
月季花西侧是魏源故居，魏源故居在国内有３处：一在湖南隆回金滩、二在南京、三在扬州。目前，南京故居院里尚有魏源亲手栽种的树木，但不知何故，魏源故居极少开放。
魏源是中华民族主张改革开放的先驱，其著作的《海国图志》对近代的影响深远，它提出的“师夷长技以治夷”的政治主张，堪称中国“睁眼看世界”第一人。
来到紫菱洲，这是潭内一半岛，植被种类比较多，还有一个环形的葡萄架似的建筑。在《红楼梦》中，紫菱洲为贾迎春住处。
魏源故居南侧紧挨着的是书画楼，这是公园内的最高建筑。书画楼南侧是放生庵，放生庵南侧紧挨着的是文化墙。
书画楼与文化墙，都是展示乌龙潭历史名人的地方。据考证，乌龙潭是历史文化名人聚集之地，著名的有曹雪芹、颜真卿、魏源等，他们的故居已不能复建，为了弘扬乌龙潭的名士文化，故修建文化墙来展示，文化墙上雕刻着“月夜巧对”、“随园话诗”等名人故事。
文化墙南侧有一曲桥，曲桥尽头，连接着一双层檐顶、六柱支撑、六角飞舞的古亭，该亭掩映在翠树丛中，名曰“宛在亭”。
宛在亭初建何年至今成谜，后被毁，清光绪年间两江总督刘坤一重建，民国时期亭仍在，后又毁，现在看到的宛在亭为年复建。
据说，“月夜巧对”的故事就发生在宛在亭。清道光年间的两江总督陶澍（shù）与魏源是好友。一晚，两人潭上赏月。陶曰“乌龙美景，秀色可餐”，魏对“有此妙处，何必西湖”。这就是乌龙潭被称为“南京小西湖”的来历，至今湖边还有一块“何必西湖”碑刻。
我站在宛在亭上向北眺望，依稀可以看到南京地标建筑——紫峰大厦。
宛在亭南侧不远处，就是公园的南出口。
从南门东拐，顺着乌龙潭东侧的步行道，在绿色拱卫下，我依路前行。
潭东侧紧靠一个不知名的居民小区，空间比较局促，景点不多，只看到了一个四角亭，这就是龙游亭。
相传三国时期，乌龙潭叫芙蓉池、清水塘，诸葛亮出使东吴，曾在此饮马，后人竖石马纪念，年在此新建龙游亭，取“卧龙先生到此一游”之意。
欣赏完龙游亭，继续前行，不知不觉中返回到了曹雪芹纪念馆，路过沁芳桥，走到北门，重新回到了象棋桥，至此，围绕乌龙潭逛了一圈，用时不到一个小时。
来乌龙潭公园之前，听说公园内有个著名的景点锁龙桥，但是现场没有看到。
回到象棋桥后，发现南侧不远处有个两柱双檐顶的牌坊，古色古香的，上面写着“天仙宝镜”四个大字，地图上显示这医院，但是这个大门，医院。
因为时间关系，我没有进去，只是在牌坊门口拍摄了一张照片，留下了一丝遗憾，不知道这个牌坊内到底是什么地方？
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