龙潭喀斯特自然景观、少数民族风情、亚热带岩溶植被景观融为一体，龙潭和雷潭近在眼前，温度稳定，风雨桥横跨镜湖。寒冬腊月，湖面上云雾弥漫，宛如蓬莱。这是龙潭公园里，一片紫荆绽放的景象。
唐元和十年，柳州发生了一场严重的干旱。柳宗元到了柳州，田涸禾干。7月16日，柳宗元率领当地的官吏及城里的长辈们，前往柳州东南雷塘，向他们祈愿。相传此塘是龙族和雷族的栖身之地。柳宗元所写的《雷塘祷雨文》，即今日流传至今。这段祈祷词看起来像是对暴风雨之主的一封信，值得一看：
有神灵在，有水有雷。专此二象，深居简出。风马云车，浩浩荡荡，浩浩荡荡。能泽产业，驱除人类的灾难。神惟智知，吾以真挚之心而行。秦皇有神明，赐于庙宇。若不能得偿所愿，岂可受人尊敬？年已干枯，为害之年。我敢于向你发出警告，期待着你的到来。
我被委以重任，来到了这片土地上。初来乍到，民不聊生。清正不阿，忠诚为战。若能得逞，则神可畏。升格为嘉生，唯天命之子。粢盛之地，荒芜之地。腾波吐纳，声势浩荡。如果他能做到这一点，那就是上帝的赏赐。
用通俗的说法，就是：雷神，雨之主，以风为马，以云作战车，循环的雨水，使土地生产，使灾难不再出现。你以前很有能力，所以有人支持你，现在你不回答，你的子民还指望着你吗？这一次，稻谷枯萎，遍地都是灾祸，所有的生命都要靠你，如果你不尽心，祭祀与祭祀的工具就会被丢弃在这片草丛中！如果你能顺利地完成任务，我会给你报酬的！
柳宗元摆出架势，讲道理，讲轻重，警告雷、雨二神，不要吃白食，以示“庙飨”。就好像许多人在祈求雨水的时候，都会将自己的雕像和灵牌放在阳光下暴晒，或者是游街，或者是抽打。一个懒惰的人，必须要给他一点教训。柳宗元在命令诸神赴死的时候，也保证了自己的清白，忠诚于自己，不会欺骗自己。
相传柳宗元求雨之后，柳州便开始下起了大雨。雷塘祷雨文碑，是龙潭最好的景点之一。一千多年前，雷塘祈雨会发生十几次，这雷塘里，会不会有一尊真正的雷神？
龙潭是一个天然的喀斯特风景园林。雷山，龙山，卧虎山，孔雀山等24个高峰，在群山之间形成了一个镜子湖泊。龙潭的风雨桥横穿镜面，远远望去，长桥与岸边相连，在茂密的森林中若隐若现。五栋四楼高的风雨阁，在平静的水面上，如一副明晃晃的镜子。不时有一叶扁舟从画卷上划过，停留在湖中央，欣赏着这幅画卷。
沿着大桥往上，一根根石梁像是森林一样矗立着。“穿林而过”，再一次看到青峰倒映在湖上，他情不自禁的在桥头上的美女背上坐下，看着湖景，吹着清风，很适合打发时间。几栋由少数民族建造的木质建筑，在湖边的绿色中若隐若现。在木质建筑旁边，有一家具有民族风味的餐馆。店外的小吃摊上，也摆着各种山珍海味、油条，以及市面上很少见的小吃。吃饭的时候，要是听见歌声，就是那些少数民族的弟兄姊姊！
雷潭
从酒楼的窗口，可以看见二十四座山峰围绕着湖水，形成一个封闭的幽谷。龙山和雷山遥遥对视。雷山悬崖之下，一汪清澈的泉水在雷、龙二山之间汇聚，形成了一个叫“雷塘”的“龙潭”，附近有一条暗流，与“雷潭”相连。池子里的水，从八龙喷雪坝流入镜湖，再穿过花园，汇入莲花山下的一个洞窟，消失不见。
柳州人很早就注意到这里经常下雨。每逢冬季，两个池子都会有热气升空，云卷云舒。传说中有龙、雷二神居住于此地，故名“龙雷胜境”。
龙潭是唐朝时期的雷塘，至于“龙潭”为何会成为雷塘之主，又为何会被称为“龙神”，那就不得而知了。池边有一块用大理石雕琢而成的石柱，是为龙之领地。但靠近龙潭的那片区域，却被留在了密林的最深处。
龙潭公园被大山环绕，形成天然的天然屏障，园区的河流有时在地面，有时在地底。龙潭之水，从镜之湖底流到莲花山，又沉到了地底。严跃新
如果不是大龙潭的简介里写着“四面环山，自成屏障”，很难看出为什么龙潭会有这样的天气。龙潭的山峦巍峨，底座相互连接，宛若一条蜿蜒的巨龙，成环。峡谷中大大小小的湖泊和河流都是取之不尽用之不竭的地下水。来水口为龙潭，而莲花山脚下的水口则是从镜湖旁流入地底。大龙潭公园原本是一个几乎被完全关闭的峡谷。
要想产生一场暴雨，必须先将水分蒸发，然后再进行强烈的对流。闪电是由含各种电荷的云彼此靠近时发生的碰撞引起的。柳州城区地形广阔，分布着喀斯特峰林和孤峰。柳江穿过城市，没有任何的障碍。
白日里，一座座石质岩石堆砌而成的山峰，在太阳的照耀下，温度迅速升高。峡谷内广阔的水域，也有大量的蒸腾区域，可以产生强劲的上风。当上升到某一程度时，会与周围温暖的空气相冲撞，便会形成一片雷暴云，在酷暑的下午会有一场强对流暴雨。大龙潭的环境，就像是全球最有名的地雷一样。不愧是雷神的“驻地”。
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